⒈ 有幻术的人。指有道术的人。佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。劝化人；教化人。仙人。
⒈ 有幻术的人。
引《列子·周穆王》：“周穆王 时，西极之国有化人来，入水火，贯金石；反山川，移城邑；乘虚不坠，触实不硋。”
张湛 注：“化幻人也。”
清 赵翼 《＜小仓山房集＞中有＜咏物诗＞戏用其韵镜》诗：“谁从对面偷描我，忽漫分身作化人。”
⒉ 指有道术的人。
引《关尹子·四符》：“譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。”
⒊ 佛教谓佛、菩萨变形为人，以化度众生者。
引《翻译名义集·寺塔坛幢》：“周穆王 时， 文殊、目连 来化， 穆王 从之。即《列子》所谓化人者是也。”
宋 苏轼 《同正辅表兄人游白水山》诗：“因随化人履巨迹，得与仙兄躡飞鞚。”
王十朋 注：“自水巖 有大足迹，世谓之佛迹。今‘化人’，则借以言佛耳。”
⒋ 仙人。
引前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。”
金 雷琯 《龙德宫》诗：“綵仗竟无金母降，仙裾犹忆化人携。”
清 吴伟业 《海市》之二：“灝气空濛万象来，非烟非雾化人裁。”
⒌ 劝化人；教化人。
引唐 黄滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；释氏之教，化人也。理世之与化人，盖殊路而同归。”
宋 王禹偁 《柳府君墓碣铭》：“有 唐 以武勘乱，以文化人。”
化人是一个动宾短语，由“化”作为动词，表示行为，而“人”作为宾语，表示对象。
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化人这个成语可以用来形容某人通过言行或行为改变了他人的性格、品行。它常常用于描述某人的影响力、教育力或改变力等方面。
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