⒈ 汉代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。
⒈ 汉 代称当时通行的隶书为今文，以别于籀书的古文。
引《史记·儒林列传》：“孔氏 有古文《尚书》，而 安国 以今文读之。”
唐 韩愈 《南阳樊绍述墓志铭》：“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭，凡二百九十一篇。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“宋 儒所争祗古文今文字句，亦无关宏旨。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第二篇：“而先 伏生 所口授者，缘其写以 汉 隶，遂反称今文。”
⒈ 汉代经学家指当时流行的隶书，称为「今文」。相对于籀书的「古文」而言。
引《史记·卷一二一·儒林传·伏生传》：「孔氏有《古文尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。」
唐·韩愈〈南阳樊绍述墓志铭〉：「表、牋、状、策……今文赞铭，凡二百九十一篇。」
成语“今文”由两个汉字组成，没有特定的结构。
可以通过与古代文字进行对比，理解今文的含义。可以想象古代人们用骨头、金属等制作的文字，与现代人们用纸笔书写的文字进行对比，加深记忆。
可以进一步学习汉字的演变和发展，了解不同时期的文字和书写形式。也可以学习古代文字的研究和甲骨学等相关知识。
成语“今文”可以用于描述现代社会的发展和变化，以及现代文化与古代文化的对比。它可以用在教育、文化、历史等领域的讨论中，也可以用来表达对现代社会的赞美和思考。
1. 我们今天所使用的文字系统就是基于今文发展而来的。2. 今文的出现标志着人类文明的进步和发展。