⒈ 舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏，既已渡人到彼岸，法便无用，不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》：“知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”唐钱起《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，宁知舍筏喻。身世已悟空，归途复何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。
⒈ 后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚，方能有所创造。
引语本《金刚经·正信希有分》：“知我説法，如筏喻者。法尚应捨，何况非法。”
唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“不作解缨客，寧知捨筏喻。身世已悟空，归途復何去。”
明 何景明 《与李空同论诗书》：“佛有筏喻，言捨筏则达岸矣，达岸则捨筏矣。”
明 王士禛 《香祖笔记》卷八：“捨筏登岸，禪家以为悟境，诗家以为化境，诗禪一致，等无差别。 大復 与 空同 书引此，正自言其所得耳。”
郭绍虞 《中国文学批评史》五七：“作诗以道性情， 李梦阳 早已讲过；学古重在舍筏， 何景明 便是如此。”
舍伐是一个由两个汉字组成的成语，其中第一个字“舍”是动词，意为舍弃；第二个字“伐”是名词，意为船筏。这个成语的结构比较简单，容易理解。
可以通过联想记忆来记忆这个成语。可以想象一个人在海上航行时，舍弃了自己的船筏，为了追求自己的利益而不顾一切。这样的场景可以帮助记忆这个成语的含义和用法。
可以进一步学习与舍伐相关的成语，如“舍生取义”、“舍己为人”等，了解它们的含义和用法，丰富自己的词汇量。
舍伐通常用于形容一个人为了自己的利益或目标而不顾一切地舍弃重要的东西，包括人际关系、友谊、道义、责任等。这个成语可以用来批评那些只顾自己利益而不顾他人感受或不顾道义的人。
1. 他为了自己的利益舍伐了亲人和朋友。2. 这个商人为了追求利润舍伐了自己的道义和信仰。