⒈ 佛教语。天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛。
⒈ 佛教语。天台宗的基本教义之一。谓从事物缘起中观悟空、假、中三谛。
引隋 智顗 《摩诃止观》卷五上：“一空一切空，无假中而不空，总空观也；一假一切假，无空中而不假，总假观也；一中一切中，无空假而不中，总中观也。即《中论》所説不可思议一心三观。”
明 破悭道人 《一文钱》：“立三观，破三惑，成三德，捐思絶议，自证菩提。”
清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二：“车中三观夕惕若，七藏灵文电熠若。”
⒈ 中国佛教天台宗对空、假、中三种禅观的合称。当修行者一再思惟、观察一切现象都是由心虚构的，进而便处在很专注的状况，在此之时，不见佛果可求，也不见众生可度，是为空观。在空观的基础上观察一切现象，也能见、闻、觉知、能作种种分别，但在经验上则如幻、如化，这是假观，将空观和假观对立经验统一是中观。
引隋·智?〈观心论〉：「非踪非疏非五分，三谛三观在其中。」
主要由两个字组成，没有特殊的结构。
可以将“三观”分解为“三个观念”，帮助记忆这个成语的含义。也可以通过与“三国演义”类似的发音来记忆。
可以进一步学习相关的成语，如“四海为家”、“五谷丰登”等，来拓展对中国文化和思想的了解。
这个成语常用于描述一个人的思想观念是否正确，指一个人的价值观、世界观和人生观是否健康。可以用来评价一个人的思想品质和道德水平。
1. 他的三观不正，总是对他人的苦难漠不关心。2. 只有三观正的人才能真正理解这个世界的美好。3. 他的三观良好，对待工作总是积极认真。