⒈ 指烧毁债券买得人心的典故。战国齐冯谖为孟尝君往薛地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”于是冯谖矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。
⒉ 南朝宋顾绰私财甚丰，乡里士庶多负其债。父觊之设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”见《宋书·顾觊之传》。
⒊ 唐宋清售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见唐柳宗元《宋清传》。
⒋ 后汉常思献宋地丝息十万两债券，太祖即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。
⒈ 指烧毁债券买得人心的典故。
引战国 齐 冯谖 为 孟尝君 往 薛 地收债，临行前问：“责收毕，以何市而反？”
孟尝君 曰：“视吾家所寡有者。”
于是 冯谖 矫命以债赐百姓，尽烧其券，民称万岁。见《战国策·齐策四》。 宋 苏轼 《穆父新凉》诗：“受恩如负债，粗报乃焚券。”
⒉ 见《宋书·顾觊之传》。见《宋书·顾觊之传》。
引南朝 宋 顾绰 私财甚丰，，乡里士庶多负其债。父 觊之 设谋，焚烧文券，并宣语远近：“负三郞债，皆不须还。”
⒊ 唐 宋清 售药债券堆积如山，岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，积四十年，所焚券者百数十人。见 唐 柳宗元 《宋清传》。
⒋ 后汉 常思 献 宋 地丝息十万两债券， 太祖 即焚其券，诏悉蠲除之。见《新五代史·杂传十一·常思传》。
主要由两个汉字组成。
可以将“焚券”与“断交”、“放弃利益”等词语进行关联记忆，同时可以通过想象项羽焚毁信件的场景来帮助记忆。
可以进一步学习其他与断绝关系、放弃利益相关的成语，如“破镜重圆”、“损人利己”等。
焚券多用于形容断绝关系、放弃利益或彻底决裂的情况。可以用于描述两个人之间的关系破裂，或者表示一个人放弃了某种权益或利益以表明自己的决心。
1. 他们因为利益问题，最终决定焚券断交。2. 为了表示决心，他毅然焚券，放弃了原本的利益。