⒈ 《易·剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。《象》曰'君子得舆'，民所载也；'小人剥庐'，终不可用也。”王弼注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”孔颖达疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫于下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”后人遂以“得舆”喻得获庇荫。
⒈ 《易·剥》：“上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
引《象》曰‘君子得舆’，民所载也；‘小人剥庐’，终不可用也。”
王弼 注：“君子居之，则为民覆荫，小人用之，则剥下所庇也。”
孔颖达 疏：“君子得舆者，若君子而居此位，能覆荫於下，使得全安。是君子居之，则得车舆也。”
后人遂以“得舆”喻得获庇荫。 清 钱谦益 《明故光禄大夫谥文穆成公神道碑》：“当余之被放，而公亦在北也，朝右之倚公者，以抱蔓为忧。及公之登用，功见而言立也，朝右之惜余者，或以得舆为喜，公既不久中书，余遂长錮党籍。”
得舆由两个字组成，分别是“得”和“舆”。
可以通过联想记忆的方式来记忆得舆这个成语。可以想象自己站在一个豪华的舆车上，被众人抬着游街，获得了名誉和声望。
可以进一步学习其他与名誉和声望相关的成语，如“名扬四海”、“声名狼藉”等。
得舆通常用于描述一个人因为某种功绩或成就而受到赞扬和尊重的情况。可以用来形容一个人在社会上获得了高度认可和重视。
1. 他凭借自己的创新理念和卓越成就得舆于世。2. 她因为在艺术领域的突出表现而得舆于众。