⒈ 传说帝喾时丹丘国所献的玛瑙瓮。后舜先“迁宝瓮于衡山之上，故衡山之岳有宝露坛……又迁宝瓮于零陵之上。舜崩，瓮沦于地下。至秦始皇通汨罗之流为小溪，径从长沙至零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在舜庙之堂前。后人得之，不知年月。至后汉东方朔识之，朔乃作《宝瓮铭》曰：'宝云生于露坛，祥风起于月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如萦带。'”事见晋王嘉《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。
⒈ 传说 帝喾 时 丹丘国 所献的玛瑙瓮。后 舜 先“迁宝瓮於 衡山 之上，故 衡山 之岳有 宝露坛 ……又迁宝瓮於 零陵 之上。 舜 崩，瓮沦於地下。至 秦始皇 通 汨罗 之流为小溪，逕从 长沙 至 零陵，掘地得赤玉瓮，可容八斗以应八方之数，在 舜 庙之堂前。后人得之，不知年月。至 后汉 东方朔 识之， 朔 乃作《宝瓮铭》曰：‘宝云生於露坛，祥风起於月馆。望三壶如盈尺，视八鸿如縈带。’”事见 晋 王嘉 《拾遗记·高辛》。参见“宝露”。
宝瓮是一个形容词短语，由形容词“宝”和名词“瓮”组成。
可以将宝瓮想象成一个被埋在地下的宝藏，寓意珍贵的资源没有被发现和利用。可以通过这个形象来记忆宝瓮这个成语的意义。
可以进一步学习其他类似的成语，如“明珠暗投”、“明珠蒙尘”等，加深对宝瓮这个成语的理解和应用。
宝瓮常用于形容人才或智慧被埋没或浪费的情况。可以用来批评或警示那些没有得到充分发展的人才或资源。
1. 他是一位有着丰富经验和深厚学识的专家，却被安排在了一个没有发挥余地的岗位上，真是宝瓮埋英才。2. 这座城市拥有丰富的文化资源，但却没有充分利用，真是宝瓮埋宝。