⒈ 草木的根干。
⒉ 根本。指事物的最重要部分。
⒊ 根基，基础。
⒋ 指基地。
⒌ 本原，初始。
⒍ 指最初的。
⒎ 根由，根源。
⒏ 喻指帝室。
⒐ 喻指家乡，故土。
⒈ 草木的根干。
引《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉：芟夷藴崇之，絶其本根，勿使能殖。”
宋 李纲 《论用兵》：“以多胜敌者，必将以殄灭为期，而不再举，其机在多。譬犹拔大木之本根，非众其力则不可。”
清 邵曾训 《蚕妇吟》：“种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何。”
⒉ 根本。指事物的最重要部分。
引《庄子·知北游》：“惛然若亡而存，油然不形而神，万物畜而不知，此之谓本根。”
成玄英 疏：“亭毒羣生，畜养万物，而玄功潜被，日用不知，此之真力，是至道一根本也。”
宋 司马光 《赠邵兴宗》诗：“君子固无愧，立身明本根。”
明 李东阳 《祁阳县学重修记》：“其弊也，则修节目而弃本根。”
⒊ 根基，基础。
引《晋书·刘颂传》：“借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。”
鲁迅 《坟·文化偏至论》：“久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
⒋ 指基地。
引宋 陆游 《山南行》：“会看金鼓从天下，却用 关中 作本根。”
《宣和遗事》后集：“神京者， 太祖、太宗 一统之本根。”
⒌ 本原，初始。
引《北齐书·杜弼传》：“窃惟《道》《德》二经，阐明幽极，旨冥动寂……实众流之江海，乃羣艺之本根。”
唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“原其本根，皆是国家百姓，进退皆死，诚可閔伤。”
宋 陈亮 《普明寺长生谷记》：“及至后世，於民之中又有为释老之徒者，坏形恶服，不耕不蚕，以自枯槁于山林，而求识其所谓心性之本根者。”
⒍ 指最初的。
引汉 王充 《论衡·正说》：“説《论语》者，但知以剥解之问，以纤维之难，不知存问本根篇数章目。”
⒎ 根由，根源。
引《汉书·张耳陈馀传》：“具道本根所以，王不知状。”
宋 范仲淹 《润州谢上表》：“议治乱之本根，求治乱之故事。”
章炳麟 《四惑论》：“法律本浮栖之物，无可索其本根，类如是矣。”
⒏ 喻指帝室。
引《汉书·诸侯王表序》：“内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。”
明 沉德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》：“天下将谓主上薄于本根，非亲亲盛节。”
⒐ 喻指家乡，故土。
引明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗：“我今亦飘泊，不得归本根。”
⒈ 事物的根基。
引《文选·曹植·杂诗六首之一》：「形影忽不见，翩翩伤我心。转蓬离本根，飘飖随长风。」
《文选·曹冏·六代论》：「臣闻公族者，国之枝叶，枝叶落则本根无所庇荫。」
⒉ 事物的来历。
引汉·王充《论衡·正说》：「说论语者，但知以剥解之问，以纤微之难；不知存问本根，篇数章目。」
本根是一个形容词短语，由“本”和“根”两个字组成。其中，“本”表示事物的本质或根本，而“根”表示事物的根源或基础。
要记住本根一词，可以将其与“树”的形象联系起来。想象一棵大树，树干是事物的本根，树枝和叶子是表面现象。通过将本根与树的形象联系起来，可以更好地理解和记忆这个成语的含义。
了解本根一词的含义后，可以进一步学习相关的成语和词语，如“根本原因”、“本质特征”等。通过学习这些相关的词语，可以更加全面地理解事物的本质和核心。
本根一词常用于讨论问题的根源、事物的本质、原因和核心要素。它可以用来指导分析问题、解决困难，并帮助人们从表面现象中看出事物的本质。
1. 他的问题是他没有认识到自己的本根。2. 要解决这个问题，我们必须找到问题的本根。3. 这个计划的失败是因为没有考虑到问题的本根。