⒈ 大海变成了种桑树的田地，种桑树的田地变成了大海。比喻世事多变，人生无常；或喻世事变化的巨大迅速——略称沧桑。
例山河改转，沧海桑田。
英the swift changes of the world; great changes are seen in the course of time; the evanescence of the worldly affairs is like the sea turned into a mulberry field (orchid);
⒈ 后以“沧海桑田”比喻世事变化巨大。
引语本 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“麻姑 自説云：‘接侍以来，已见 东海 三为桑田。’”
唐 储光羲 《献八舅东归》诗：“独往不可羣，沧海成桑田。”
明 刘基 《惜馀春慢·咏子规》词：“沧海桑田有时，海若未枯，愁应无已。”
清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“后有 延庆祖师塔，曇公 不记其何代人，又不知何故陷于地中，沧海桑田，高岸深谷，信然矣。”
赵朴初 《普天乐·国庆十周年献词》曲之二：“三千六百日乾旋坤转，二十四小时沧海桑田。”
⒈ 大海变为陆地，陆地沦为大海。语本比喻世事无常，变化很快。明·张景。
引《太平广记·卷六〇·麻姑》：「接待以来，已见东海三为桑田。」
《飞丸记·第一出》：「白衣苍狗多翻覆，沧海桑田几变更。」
《幼学琼林·卷一·地舆类》：「沧海桑田，谓世事多变。」
近白云苍狗
从前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去饮酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来说她奉命去巡视蓬莱，已经三次见到东海变成桑田，现在海水又退了一半。王远说那里又要扬起尘土来了。
葛洪，晋句容人，字稚川，自号抱朴子。好神仙导养之法，著《抱朴子》一书，述炼丹之法，建立长生理论。而成书时间较晚的《神仙传》，收录数十位道教神仙的传记，书里记载这么一段故事：传说中的仙女麻姑，在和仙人王方平谈天叙旧时说道：“自从上次接待你之后，东海已经三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱仙山去巡视时，看见周围的海水，比我上次去时又浅了一半，难道又将再度干涸变成陆地？”王方平于是感叹地说：“一旦变成陆地后，行经东海，又要满是飞扬的尘土了。”后来这个故事演变成“沧海桑田”这句成语，“桑田”就是种农作物的田，也就是陆地。“沧海桑田”原用来比喻环境变化很大，后亦可用来比喻世事无常，变化很快。
①管它沧海成桑田，真情永远不变。
②这座小城十几年来，沧海桑田，变化实在太大了。
③林地不断缩小，城镇却不断扩大，这也是种沧海桑田的现象吧！
④几年前，这里还是一片荒芜，如今成了繁华的市区，真是沧海桑田！
⑤本来这里还是一片洼地，如今都盖了高楼，沧海桑田，真令人感慨啊！
⑥这儿本是座学校，知道的人大概不多了，沧海桑田，如今竟成了住宅区。
主要由两个词语组成，没有特定的词序。
可以将“沧海桑田”与“大海”和“旱地”联想起来，想象大海和旱地的巨大差异，从而记忆成语的含义。
可以进一步学习其他与变化和时光流逝有关的成语，如“时光荏苒”、“百年树人”等。
常用于形容时间的流逝和社会的变迁，也可以用来形容个人的经历和阅历的丰富。
1. 他经历了沧海桑田般的变化，成长为了一个优秀的领导者。2. 这座城市经历了沧海桑田的变迁，如今已是一个现代化的大都市。