⒈ 供百姓书写政治缺失的表木。
⒈ 供百姓书写政治缺失的表木。
引《吕氏春秋·自知》：“尧 有欲諫之鼓， 舜 有诽谤之木， 汤 有司过之士， 武王 有戒慎之鞀，犹恐不能自知。”
高诱 注：“欲諫者击其鼓也。书其过失以表木也。”
晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“诽谤之木设，则有过必知；敢諫之鼓悬，则直言必献。”
清 魏源 《默觚下·治篇十二》：“至于彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢諫之鼓……于以明目达聪，而元首良焉，股肱康焉。”
⒈ 相传尧时立木牌于桥边，供人书写谏言。后世因于宫外立木，任人书写政治得失，称为「诽谤之木」。
引《淮南子·主术》：「尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。」
诽谤之木是一个四个字的成语，由两个词组成，形式为“诽谤+之木”。
可以通过将“诽谤之木”与中伤他人的行为形象地联系起来，想象一棵树木上挂满了恶意的言论，以此来记忆这个成语。
如果对成语感兴趣，可以进一步了解中国文化中其他与中伤、谣言有关的成语，例如“无中生有”、“耳食之言”等。
这个成语常用于贬义场合，用来形容恶意中伤他人、散布谣言的行为。可以用于讽刺、批评或警示他人不要参与或相信诽谤行为。
1. 他总是散布谣言，就像是一棵诽谤之木，破坏了整个团队的氛围。2. 不要轻易相信别人的诽谤之言，要多听取当事人的解释。