⒈ 顿时晓悟。
⒈ 顿时晓悟。
引宋 朱熹 《大学章句》：“至於用力之久，而一旦豁然贯通焉。”
《儿女英雄传》第十回：“恰纔听了 张 家姑娘这番话，心中豁然贯通。”
鲁迅 《坟·文化偏至论》：“故如 勗宾霍尔 所张主，则以内省诸己，豁然贯通，因曰意力为世界之本体也。”
⒈ 将事理前后贯串，全盘了解。
引明·无名氏《孟母三移·第三折》：「你儿在学数年，未明性理，若文章显耀，一旦豁然贯通，你儿自此之后，朝夕勤学，母亲且恕其过也。」
《官场现形记·第五四回》：「把札文反复细看，看了十来遍，忽然豁然贯通，竟悟出一个道理来。」
反百思不解 百思莫解
朱熹（公元１１３０—１２００），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁，南宋婺源人。是宋代理学的集大成者，也是南宋闽学的创始人。他一生著述颇多，其中影响最大的是《诗集传》和《四书章句集注》二书，成为后来历朝学子必读的教科书。他的学说源自北宋的程颢、程颐，世人常以“程朱学派”称之。《大学》，原本是《礼记》中的一篇，朱熹将其与《中庸》、《论语》、《孟子》合为四书，并为之作注。《大学》之道在于阐发为人修养、处世的道理，包含了“明明德、亲民、止于至善”三大纲领，“止、定、静、安、虑、得”六个修养程序，以及“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八个实践条目。此章为朱熹进一步解说“格物致知”的道理。所谓“致知在格物”，就是要推广我们的知识，去穷究每一事物的义理。人心是灵明的，是具有识见的，每一个事物也都有它的道理，只是我们都没有将事理研究澈底，使得知识无法达到完善的境界。所以教学一定要让求学之人，运用已知的道理做基础，更进一步的去钻研穷究，以求造诣达于极点。努力研究的时间久了，自然有一天会“豁然贯通”，也就是顿时领悟明白，贯串了前后的事理。这样一来，对于一切事物的内外大小，无不通晓。这就是穷究事物的义理，也是达于知识的极点。后来从这里摘录出“豁然贯通”这句成语，用来指因对事理领悟通晓，而能全盘理解。“豁然”一词本来指的就是由闭塞而开朗的样子，如“豁然开朗”就是这个意思。用于道理的了解方面，则有如茅塞顿开，是一种觉悟、领悟的心境转变过程，因此和“豁然贯通”相似的成语，如：“豁然大悟”、“豁然开悟”、“豁然省悟”等都有此义。
①经过大师的指点，我对这套魔术的诀窍才豁然贯通。
②老子“无为”的哲理经老师讲解后，我便豁然贯通了。
③看到他露出会心的微笑，我就知道他对这问题，已经豁然贯通了。
④要没有你的指点，我就是一味苦思，也无法对这个道理豁然贯通。
⑤我亲自到埔里参观了手抄纸厂之后，对宣纸的制作过程才豁然贯通。
由“豁然”和“贯通”两个词组成，其中，“豁然”表示豁开、开通的意思，“贯通”表示通达、理解的意思。
可以将“豁然贯通”想象成一个紧闭的门突然被打开，问题的答案如水一样顺畅地贯穿而过，使原本困扰的问题迎刃而解。
可以学习其他与思维开阔、问题解决相关的成语，如“茅塞顿开”、“恍然大悟”等。
通常用于形容学习、思考、理解等方面的突破性进展，也可用于形容一些困惑已久的问题得到解答的情况。
1. 学习了这门课程后，我对这个领域的知识豁然贯通。2. 经过反复思考，他终于豁然贯通，找到了解决问题的方法。