⒈ 东晋佛教般若学派“六家七宗”之一，支遁所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。
⒈ 东晋 佛教般若学派“六家七宗”之一， 支遁 所创。谓“色”(物质现象)都是因缘假合而生起的，没有独立的实体，自性是“空”。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·于法开》：“﹝ 于法开 ﹞后移 白山 灵鷲寺，每与 支道林 争即色空义。”
即色空是由两个汉字组成的四字成语，符合汉语成语的常见结构。
可以将即色空的发音与佛教的概念联系起来，形成联想。例如，将“即”音节与“记忆”联想，意味着要记住佛教的概念；将“色”音节与“物质世界”联想，意味着事物的本质；将“空”音节与“变化无常”联想，意味着事物的变化。
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即色空常用于佛教讲解或文学作品中，用来表达事物的本质和变化无常的特点。也可以用于日常生活中，形容事物的变化快速、不可预测。
1. 他的心情即色空，时而高兴，时而沮丧。2. 事物的本质即色空，不要过于迷恋世俗的欢乐和财富。