⒈ 参见：鸠槃荼，鸠盘荼。
⒈ 亦作“鳩槃荼”。佛书中谓噉人精气的鬼。亦译为瓮形鬼、冬瓜鬼等。常用来比喻丑妇或妇人的丑陋之状。
引唐 孟棨 《本事诗·嘲戏》：“中宗 朝，御史大夫 裴谈 崇奉释氏。妻悍妬， 谈 畏如严君，尝谓人：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨。及男女满前，视之如九子魔母，安有人不畏九子母耶？及五十六十，薄施粧粉，或黑视之，如鳩盘荼，安有人不畏（鳩盘荼）？’”
宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·丽人杂记》：“山谷 《戏闻善遣侍儿来促诗》云：‘日遣侍儿来报嘉，草鞋十里踏堤沙，鳩盘荼样施丹粉，只欠一枝蒿苣花。’其丑陋可想， 山谷 亦善戏也。”
清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，春吐栴檀气，夏吐芬陀利气，秋吐兰气，冬吐须曼那气，身长由延，端正第一，当念众生现富单那形，鳩槃荼形，夜迦形，或人生中粗弊如畜，福力轻微，或生疣赘，五官不全，同伦讥厌，己亦厌苦，我当巧术而以度之。”
主语+动词+宾语
可以通过联想记忆，将鸠鸟盘旋在草地上的情景与无法挽回的境地联系起来。可以想象自己是那只鸟，困在无法改变的境地中。
可以进一步了解战国时期的历史背景，以及其他类似含义的成语，如“无可奈何”、“束手无策”等。
常用于形容人们陷入无法挽回的困境，或事情已经无法改变的情况下。
1. 他的事业失败后，陷入了鸠盘荼的境地。2. 这场灾难使整个城市陷入了鸠盘荼的状态。