⒈ 比喻看问题做事情死板不灵活，不知情随势变。
英be stubbornly unimaginative as the man who marked the boat to find his lost sword; take measures without regard to changes in circumstances;
⒈ 契，一本作“刻”。后因以“刻舟求剑”喻拘泥成法，固执不知变通。
引《吕氏春秋·察今》：“楚 人有涉江者，其剑自舟中坠於水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
宋 陆游 《谢梁右相启》：“刻舟求剑，固匪通材。”
《红楼梦》第一二〇回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。”
夏衍 《解放思想团结前进》：“文学艺术工作者必须正视我国当前迅速变化的实际，来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能刻舟求剑。”
⒈ 楚人过江，剑掉水中，便于船舷刻一记号，待船停止，从刻记号处下水寻剑的故事。典出也作「求剑刻舟」。
引《吕氏春秋·慎大览·察今》。后用以比喻拘泥固执，不知变通。宋·陆游〈谢梁右相启〉：「刻舟求剑，固匪通材。」《红楼梦·第一二〇回》：「似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。」
近胶柱鼓瑟 食古不化 一成不变
反妙手斲轮 相机行事 瞬息万变 因地制宜 因时制宜
战国时期，一个楚国人坐船渡长江，船行至江山时他不小心将身上佩带的宝剑掉到水中，但没能及时抓住，于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号，船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑，结果一无所获。
战国时，秦国丞相吕不韦在《吕氏春秋》一书中，阐述君王治理国政的道理。他认为君王治国应要符合时宜，不能一味沿袭旧法，因为环境会随著时间改变。他举了一个例子：楚国有人渡江时，剑掉到水里，他便很快地在船身上刻了记号，说：“我的剑就是从这里掉下去的。”等到船停了，他就从记号处下水找剑。可是船已经走动了，但落水的剑却不会动，这样找剑，不是很奇怪吗？如果用旧法治理国家，而不考虑时空的转变，就像这个求剑者的行为一样令人困惑。后来这个典源被浓缩成“刻舟求剑”，用来比喻拘泥固执，不知变通。
①因应各种状况，我们不宜刻舟求剑，不知变通。
②不管从事什么工作，都要随时注意外在环境的变化，切忌刻舟求剑。
③在求新求变的潮流中，我们绝不能刻舟求剑，食古不化。
④他本来思想就僵化，会干出像刻舟求剑般的蠢事来也不意外。
⑤你不循原路回去找钱，只会在屋子里刻舟求剑般地乱找有什么用？
⑥今非昔比，你老是想用老方法解决新问题，和刻舟求剑有何不同？
⑦如果我们继续自以为是，拘泥固执，难免会做出“刻舟求剑”的蠢事来。
⑧处理事情本来就要考虑各种情况，然后提出最适当的因应措施，绝不能刻舟求剑。