⒈ 研究治国之道,以经营治理国家。
⒈ 研究治国之道,以经营治理国家。
引《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”
孔 传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“司空 临川献王 懿亲明德,论道经邦。”
清 刘大櫆 《与李侍郎书》:“明公以明聪杰出之资,任馆阁清华之地,穷金匱石室之藏,豫论道经邦之略。”
⒈ 文事、武功两件治理国家的大事。
引《书经·周官》:「立太师、太傅、太保,兹维三公,论道经邦,燮理阴阳。」
唐·韩愈〈上宰相书〉:「幸今天下无事,小大之官各守其职;钱谷甲兵之问,不至于庙堂;论道经邦之暇,舍此宜无大者焉。」
论道经邦是一个四字成语,由两个两字词组成。
将“论道经邦”拆分成两个部分,“论道”和“经邦”,分别表示通过辩论和讨论来推动国家的发展和进步。可以将“论道”理解为“讨论真理”,将“经邦”理解为“治理国家”。通过将这两个部分进行关联,可以更容易记忆和理解这个成语的含义。
你可以进一步学习中国古代的辩论和讨论文化,了解更多关于中国古代智者和学者的故事和成就。你还可以学习其他类似含义的成语,如“辩证求真”、“辩才无碍”等。
这个成语通常用来形容一个国家或组织通过辩论和讨论来决策和治理,以达到国家或组织的发展和进步。它也可以用来形容一个人在处理问题时善于倾听不同意见,通过辩论和讨论来寻求最佳解决方案。
1. 好的领导者应该善于论道经邦,通过辩论和讨论来推动国家的发展。2. 这个组织通过论道经邦,找到了解决问题的最佳方案。