⒈ 鹿：谓猎取的对象。喻指政权。比喻最后胜利属于谁。
例脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。——《晋书·石勒载记下》
英at whose hand will the deer die——who will win the prize;
⒈ 以追逐野鹿喻争夺政权，意谓天下当为何人所得。后亦比喻胜负谁属。
引《晋书·石勒载记下》：“朕若逢 高皇，当北面而事之，与 韩 彭 竞鞭而争先耳。脱遇 光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。”
元 金仁杰 《追韩信》第一折：“目今 秦 失其鹿，天下逐之，不知久后鹿死谁手。”
清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》：“牡丹得王於羣花，予初不服是论。谓其色其香去芍药有几，择其絶胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。”
姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章：“牛金星 用右手中指蘸酒，在桌上写了‘大 明 必亡’四个字，随即望望医生，悄声说：‘但不知鹿死谁手耳。’”
⒈ 鹿，古代狩猎的主要目标，比喻政权。鹿死谁手比喻共争帝位或一物，不知谁能取得最后的胜利。
引《晋书·卷一〇五·石勒载记下》：「脱遇光武，当并驱中原，未知鹿死谁手。」
《幼学琼林·卷四·鸟兽类》：「胜负未分，不知鹿死谁手。」
晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了。
东晋时，北方有五个少数民族起而独立，先后建立了十六个国家，史称“五胡十六国”，其中氐族的前秦和羯族的后赵国势最强。后赵的开国君主石勒是个有野心也有才干的人，建立不少丰功伟业，将国家治理得很好。有一次，他在宴请外国使节的餐会上，很得意地问大臣徐光说：“我的功绩可以和历史上哪位开国君主相比？”徐光说：“陛下您比汉朝的刘邦、曹魏的曹操还要神勇能干，自夏商周以来无人能比，只在黄帝之下而已！”石勒听了笑著说：“你把我说得太好了吧！我若遇到刘邦，必定忠心侍奉他，与韩信、彭越等一起替他打天下。如果遇到光武帝刘秀，就会和他争天下，那时谁会输赢还不知道呢！”石勒用“未知鹿死谁手”表示他有与刘秀竞争的自信。“鹿”是古代狩猎的主要目标，多用以比喻政权。在《史记・卷九二・淮阴侯列传》里就有“秦失其鹿，天下共逐之”的说法，表示秦失去了政权，群雄起而相争。因此“未知鹿死谁手”指天下会落在谁的手里还不一定。后来“鹿死谁手”被用来比喻竞争比赛，谁能取得最后的胜利。
①这两人棋力相当，究竟鹿死谁手，现在还很难说。
②双方势均力敌，究竟鹿死谁手，目前还很难估计。
③两校的球队势均力敌，究竟鹿死谁手，大家都在猜测。
④这场比赛竞争激烈，究竟鹿死谁手，要到最后才能分晓。
⑤今年端午龙舟竞赛，竞争非常激烈，到底鹿死谁手，现在还无法预测！
⑥他们两人都得过冠军，这次比赛，真是王见王，不管鹿死谁手，都很有看头。
⑦根据第一、二两局的分析，这两支球队实力相当，究竟鹿死谁手，实在很难预料。