⒈ 宋·刘过《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”
⒈ 同“沐猴而冠”。
引宋 刘过 《水调歌头》词：“未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。”
此处所列为“沐猴而冠”之典故说明，提供参考。据《史记・卷七・项羽本纪》载，西楚霸王项羽率兵进入秦国首都咸阳后，屠杀城里的百姓，杀害已经投降的秦王子婴，并且放火烧掉宫殿，然后带著到处搜括而来的财货、珍宝和妇女要回故乡去。这时有人跟项羽建议：“关中这个地方，山河四面围绕，是天然屏障，土地肥沃丰饶，首都建在这里可以称霸中原。”项羽看到秦宫殿都已经烧毁，心里又想念故乡，就回答说：“人富贵了不回故乡，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，谁看得到？”那个人就背地里对人说：“听说项羽这个人，就像个性急躁的猕猴学人穿戴冠帽，没有远见成不了大事，现在看来果然是真的。”结果话传到项羽的耳里，就把那个人捉来烹煮。后来“沐猴而冠”被用来指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。亦用来比喻人虚有表象，却不脱粗鄙的本质，没有远见。除此之外，古来对这句成语另有一解，认为因为猕猴性子急躁，不能若人久著冠带，用来比喻人的性情急躁。
这个成语由三个字组成，分别是“沐”、“猴”和“冠”。
可以将这个成语与猴子洗澡的场景联系起来，想象一只猴子只洗了头顶的毛而其他地方还是脏兮兮的样子，这样可以帮助记忆这个成语的含义。
可以学习其他类似含义的成语，如“只见树木不见森林”、“华而不实”等，以丰富自己的成语知识。
可以用来形容一个人只注重外表的装饰，而忽略了内在的素质。也可以用来批评那些只看重表面形象而不关心实际情况的人。
1. 他虽然穿着光鲜亮丽，但其实是个沐猴冠，一点内涵都没有。2. 这个人总是打扮得很时髦，但是他的行为举止却是个沐猴冠。