⒈ 用动听的言语和伪善的面目取悦于人。
例巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
英artful words and insinuating countenance;
⒈ 指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人。
引《书·皋陶谟》：“能哲而惠，何忧乎 驩兜，何迁乎 有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
《论语·学而》：“巧言令色，鲜矣仁。”
何晏 集解引 包咸 曰：“巧言，好其言语；令色，善其颜色。皆欲令人悦之。”
《水浒传》第八三回：“寡人已自差人暗行体察，深知备细，尔等尚自巧言令色，对朕支吾！”
郭沫若 《屈原》第四幕：“他真是一个巧言令色的小人。”
⒈ 话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳。
引《论语·学而》：「子曰：『巧言令色，鲜矣仁。』」
《西游记·第三二回》：「你做出这样獐智，巧言令色，撮弄他去甚么巡山，却又在这里笑他！」
反疾言厉色 声色俱厉 辞严义正
传说舜帝时期，皋陶和禹一起讨论治理国家的大事，皋陶认为按先王之道处理政务，大臣团结一致，同心同德，作为帝王还要严格要求自己，以身作则，待人宽厚仁慈。禹补充说还要知人善任，有智慧的人才能用人得当，不会害怕那些花言巧语讨好的人。
“巧言令色”的“巧”是美妙之意，“令”则是好的意思，所以“巧言令色”是指话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳。《书经・皋陶谟》里有一段记载夏代禹与皋陶间的对话，讨论如何才能成为一个贤明的君王。皋陶认为治理国事最重要的就是知人善任、使百姓安乐。禹也觉得很有道理，但真的要做到实在很难，连身为君王的舜都难以做到。能知人善任，就是有智慧；真能使百姓安乐，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不会有人作乱，那舜又何必为驩兜这个恶人烦心？何必驱逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的“巧言令色”就是指表里不一、虚伪不实的小人，是有德之人所憎恨、避而远之的。所以孔子也说：“巧言令色，鲜矣仁！”后来“巧言令色”演变为成语，就用来形容人矫情虚伪。
①我最厌恶那些巧言令色，表里不一的人。
②看他那种巧言令色的样子，十足是个伪君子。
③他是个巧言令色的人，对长官极尽奉承之能事。
④他巧言令色，善于奉迎，一进公司很快就被重用。
⑤一个巧言令色的人，对上对下往往有不同的嘴脸。
⑥善于巧言令色的人，表面上跟你十分亲热，其实往往别有用心。
⑦他虽然努力表现出亲善的样子，但还是给人一种巧言令色的感觉。
巧言令色是一个四字成语，由两个形容词组成。
可以通过以下方法来记忆巧言令色这个成语：
如果你对巧言令色这个成语感兴趣，可以进一步学习相关的成语和词语，例如“言不由衷”、“虚伪”等，来拓宽自己的词汇量和语言表达能力。
巧言令色这个成语常常用于批评或警示那些善于用欺骗手段达到自己目的的人，也可以用来描述那些懂得利用巧妙的言辞和虚假的表情来取悦他人的人。在日常生活中，我们可以用巧言令色来提醒自己要警惕那些可能对我们使用欺骗手段的人。
1. 他巧言令色地说服了她相信他的谎言。2. 面对巧言令色的销售员，你要保持警惕。