⒈ 汉代贾谊陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。
⒈ 汉 代 贾谊 陈献的防御匈奴的办法。以立信义、爱人之状和好人之技为“三表”；以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇府库奴婢和亲近安抚为“五饵”。见《新书·匈奴》。
引宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“贾生 固天下奇才，所言亦一时之良策……当时将相羣臣岂无 贾生 之比，三表五饵，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。”
宋 叶适 《外论一》：“虽然， 谊 於制患之术浅矣，请自为典属，用三表五饵而繫之，若是者，先王待夷 狄 之意乎？”
亦省作“三表”。 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“三表不闻於 汉 庭，五利奚裨於 晋国。”
三表五饵是一个由“三”和“五”组成的固定结构，表示一个人利用言辞、面色、声音、神态和动作来欺骗和迷惑他人。
可以通过将“三表五饵”与一个善于欺骗和迷惑他人的人联系起来，形成一个形象的记忆。例如，想象一个人同时使用三种表情和五种动作来欺骗别人。
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这个成语常常用来形容那些善于欺骗和迷惑他人的人，尤其是那些擅长伪装自己真实意图的人。它可以用于描述政治家、商人或其他一些具有欺骗性的行为的人。
1. 他说话总是三表五饵，让人很难判断他的真实意图。2. 这个商人擅长使用三表五饵，让别人相信他的谎言。3. 政客们常常使用三表五饵来迷惑选民。