⒈ 汉代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有何休、宋衷二说。
⒈ 汉 代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有 何休、宋衷 二说。按：三世指 夏、殷、周，三统指 夏 为人统， 殷 为地统， 周 为天统；时、日、月，指记述的详略；王、天王、天子，指称谓的远近亲疏：讥、贬、绝，指书法的轻重。
引《公羊传·隐公元年》“隐公 第一” 唐 徐彦 疏：“问曰：‘《春秋説》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？’答曰：‘ 何氏 ( 何休 )之意以为三科九旨，正是一物。若揔言之，谓之三科，科者，段也；若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故 何氏 作《文謚例》云：三科九旨者，新 周 、故 宋，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。’问曰：‘案 宋氏 ( 宋衷 )之注《春秋説》，三科者：一曰张三世，二曰存三统，三曰异外内，是三科也；九旨者，一曰时，二曰月，三曰日，四曰王，五曰天王，六曰天子，七曰讥，八曰贬，九曰絶。’”
三科九旨，形容词短语。
可以将“三科九旨”与“全面而有所侧重”联系起来，因为“三科九旨”强调的是学问和道德修养的全面性，但也强调不可偏废。
可以进一步学习中国传统的学问和道德修养，如儒家思想、文化经典等。
通常用于形容一个人的学问和道德修养非常全面，不偏废任何一个方面。
1. 他的学问可谓是三科九旨，无所不通。2. 她对文学、历史和哲学都有深入的研究，真是三科九旨的人才。3. 他不仅在学术上有成就，在为人处世方面也是三科九旨。