⒈ 佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名，因赡部树得名，为人类等居处。
⒈ 佛教经典中所称的四大洲中的南部洲名，因赡部树得名，为人类等居处。参见“四大洲”。
引《华严经·光明觉品》“百亿 阎浮提” 唐 澄观 疏钞：“初中 阎浮提 者，新云 赡部，《俱舍》云：阿耨达池 岸有树，名赡部，因以名洲；提者，此云洲也……钞：《俱舍》云者，即第十一论释 无热池 竟，云於此池侧，有赡部林，其形高大，其果甘美，依此林故名 赡部洲，或依此果以立洲号，论更不释。”
唐 玄奘 《＜大唐西域记＞序》：“七金山外，乃咸海也。海中可居者，大略有四洲焉。东 毘提訶洲，南 赡部洲，西 瞿陀尼洲，北 拘卢洲。”
《西游记》第一回：“感 盘古 开闢，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东 胜神州，曰西 牛贺洲，曰南 赡部洲，曰北 俱芦州。”
亦省称“赡部”、“赡洲”。 唐 白居易 《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出 赡洲。”
唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“登之者，若身在梵天；瞻之者，觉神离 赡部。”
清 龚自珍 《百字令》词自注：“大千秋色在眉头，看徧翠煖珠香，重游 赡部。”
赡部洲是一个由三个字组成的成语，每个字的意思和发音都有一定的含义。它的结构比较简单，容易理解和记忆。
要记忆赡部洲这个成语，可以通过以下方法：
如果你对赡部洲这个成语感兴趣，可以进一步学习相关的成语和故事，如“赡国忠臣”、“赡骨之情”等。这些成语和故事都与政府官员的尽职尽责有关，可以加深对这个主题的理解。
赡部洲这个成语常常用来形容政府官员勤勉尽责，为人民谋福利，为国家作出贡献的情景。它可以用于表扬政府官员的工作，也可以用来形容一个国家或地区的政府治理能力强，人民生活幸福。
1. 这位官员非常赡部洲，为人民做了很多好事。2. 只有政府官员赡部洲，才能够使国家繁荣昌盛。