⒈ 把死看得像回家一样。指不怕死。
例是故君子以义死难，视死如归；生而辱不如死而荣。——《史记·蔡泽列传》
英face death unflinchingly;
⒈ 把赴死看作如归家一样。形容不怕死。多指为了正义，不惜牺牲。
引《管子·小匡》：“平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归。”
金 元好问 《四哀诗·李钦叔》：“当官避事平生耻，视死如归社稷心。”
《三国演义》第二五回：“关公 怒曰：‘此言特説我也。吾今虽处絶地，视死如归，汝当速去，吾即下山迎战。’”
邹韬奋 《劲儿多好》：“东北 民众义军之视死如归，前仆后继，亦为显著之事实。”
亦作“视死若归”、“视死犹归”。 《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
晋 葛洪 《抱朴子·弭讼》：“夫不伏之人，视死犹归，血刃之祸，於是将起。”
⒈ 形容人勇敢不怕死。也作「视死若归」。
引《文选·李陵·答苏武书》：「使三军之士，视死如归。」
《三国演义·第二五回》：「吾今虽处绝地，视死如归。」
近舍身取义
反贪生怕死
1904年秋瑾不顾丈夫的阻挠，变卖首饰东渡日本，结识黄兴、陈天华、宋教仁等，她加盟孙中山的同盟会。1906年她带领由留日学生组成的敢死队回国，任大通学堂督办。后因徐锡麟起义失败而被捕，临刑前说“革命党人不怕死，欲杀便杀”
春秋时，周室衰微，齐桓公以管仲为相，对内提升国力，对外率诸侯尊崇周天子的地位，阻止蛮族入侵，成为春秋时期五位霸主实力最为强大的一位。管仲做齐国宰相三个月时，曾针对官员的才能优劣向桓公提出意见，他认为：隰朋善于言辞进退，可以立为大行；宁戚善于开垦种植，开发地利，可以立为大司田；王子城父善于领兵，能够激励士气，让士兵们不畏死亡，冲锋陷阵，可以立为大司马；宾胥无决断狱讼十分公正，不会滥杀无辜，可以立为大司理；东郭牙能够犯颜直谏，不怕得罪君王，可以立为大谏之官。论到管仲自己时，他认为上述五人，每个人个别的才能都比自己强，但若桓公想要称霸诸侯，只有自己可以辅助桓公做到。桓公听了管仲的话后，十分赞同，便按管仲的意思，授予五人官职，让他们听命于管仲，为齐国效力。其中描述王子城父时，原文就用了“视死如归”，后来“视死如归”被摘出成为一句成语，用来形容为了理想而不怕牺性生命，无所畏惧。
①他们个个是视死如归的好汉，担此任务必无问题。
②他此番潜入敌营，早已抱著视死如归，慷慨赴义的决心。
③为了正义，他们视死如归，面对眼前的威胁，他们面不改色。
④他宁折不屈的意志和视死如归的气概，震慑了所有在场的人。
⑤文天祥的〈正气歌〉表现出视死如归的大无畏精神，长存在后代世人的心里。