⒈ 不记别人的仇，反而用恩惠去报答怨恨。
例或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
英return good for evil; kiss the hand that smote it;
⒈ 不记别人的仇，反而用恩德去回报他。
引《论语·宪问》：“以德报怨，如何？”
《北史·韩褒传》：“所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨。”
毛泽东 《中国人民解放军宣言》：“中国共产党以德报怨，协同 张学良、杨虎城 两将军，释放 蒋介石，希望 蒋介石 悔过自新，共同抗日。”
⒈ 不记仇恨，反以恩德回报他人。
引《论语·宪问》：「或曰：『以德报怨，何如？』子曰：『何以报德？以直报怨，以德报德。』」
《北史·卷七〇·韩襃传》：「所获贼众，不足为多，俘而辱之，但益其忿耳。请一切放还，以德报怨。」
反恩将仇报 以德报德 以怨报德
春秋时期，有人问孔子用恩德去酬报怨恨自己的人是否可行？孔子说：“如果怨恨我的人，我用恩德去酬报他，那么对我有恩德的人该如何酬报呢？因此，怨恨我的人，不如用正直的道理去开导他，对我有恩德的人，才能用思想去报答他。”
《论语》一书是由孔门弟子记录而成，内容是孔子自述或应答弟子、时人及弟子间相互问答的话。〈宪问〉篇中有一段论述谢恩报怨的方法。有人问孔子：用恩惠来回报仇恨，你觉得怎么样？孔子的回答是：如果用恩惠来回报仇恨，那用什么来回报对我们有恩惠的人呢？不如用正直之道对待仇人，除非别人用恩惠待我，我才同样的用恩惠回报他。此外，在《礼记・表记》中也记载了孔子曾经说过的话：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。”及“以德报怨，则宽身之仁也；以怨报德，则刑戮之民也。”这些话也是在讨论谢恩报怨的方法。“以德报怨”就是直接摘自典源的一个成语，用于表示不记仇恨，反以恩德回报他人。
①他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。
②与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
③他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。
④面对这种十恶不赦的罪人，你居然还想以德报怨，真是匪夷所思！
⑤你们两家吵了这么多年，还是解决不了问题，何不彼此以德报怨，将往事一笔勾消？
⑥我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。
该成语由四个汉字组成，分别是“以”、“德”、“报”和“怨”。
可以通过记忆成语的故事起源和基本含义来帮助记忆。想象孟子听从母亲的教诲，始终坚守以德报怨的原则，用善良的行为回应别人的恶意。这样的形象化记忆可以加深对成语的理解和记忆。
了解更多关于中国传统文化和哲学的内容，可以进一步了解孟子的思想和其他相关的成语，如“以德服人”、“以德报德”等。
这个成语常常用于教育人们在面对冲突和怨恨时保持冷静和仁慈。在各种社交场合和人际关系中，当遇到与自己对立或有怨恨的人时，可以用“以德报怨”来表达自己的善意和宽容，以期和解和改善关系。
1. 他以德报怨，对待他人总是充满善意。2. 在面对挑衅时，我们应该以德报怨，而不是以恶报恶。