⒈ 比喻铲除祸根，以免留下后患。
英cut the weeds and dig up the roots—destroy root and branch;
⒈ 比喻彻底去除祸根，不留后患。
引语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，絶其本根，勿使能殖，则善者信矣。”
元 杨暹 《西游记》第二出：“必须斩草除根，春到萌芽不发。”
《新编五代史平话·梁史上》：“斩草除根，萌芽不发。”
清 唐甄 《潜书·去奴》：“开国之去奄人，乃斩草除根之时，不可失也。”
李广田 《银狐集·乡虎》：“一口咬定 武爷 是匪线，又好像抱定了斩草除根的意思，说 武爷 的儿子就是第一个匪首。”
⒈ 比喻除去祸根，不留后患。参见「剪草除根」条。
引《三国演义·第五回》：「不如先拿董贼，便是斩草除根！」
《醒世恒言·卷二二·张淑儿巧智脱杨生》：「这些书呆不难了当，必须先把跟随人役完了事，才进内房，这叫做斩草除根，永无遗患。」
隐公六年，卫国与陈国联合伐郑，郑庄公请求陈桓公讲和，陈桓公不答应。两年后，郑国强大起来，派兵侵袭陈国，大败陈军，邻国坐视不救，纷纷议论这是陈国自讨苦吃，长期做恶的报应，对待恶事应该斩草除根，才能消除后患。
据《左传・隐公六年》载，春秋时，结邻的陈、郑二国时常发生争端而彼此交恶。后来郑国曾提出请求，希望能够与陈国和平共处。当时，陈桓公弟五父认为广结善缘是国家的重要施政方针，因此建议接受讲和。但陈桓公却认为宋、卫两国才是难以对付的敌手，郑国算不了什么，就拒绝接受郑国的讲和。结果在陈桓公六年五月时，郑国入侵陈国，陈国大败，被掳去许多财物及俘虏。导致这种结果的原因，就是因为陈桓公没有广结善缘，让恶因滋长蔓生而不知悔改，随之而来的便是自取祸害。周朝大夫周任曾说：“治理国家的，看到恶人恶事，就要像农民铲除田里的杂草一样，直接将聚生的杂草连根拔起，不让它有再生的机会，这样除去恶的，善的才能发扬。后来「斩草除根”这句成语就从这里演变而出，用来比喻除去祸根，不留后患。」
①这件事唯有澈底地斩草除根，才算治本。
②这次攻击一定要斩草除根，免得对方日后报复。
③他心中的惰性若无斩草除根，自然难以奋发图强。
④赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，澈底禁止。
⑤飙车族破坏了社会秩序，警方决定斩草除根，全面扫荡。
⑥为求长治久安，对于黑色势力必要斩草除根，澈底瓦解。
⑦吸毒恶习贻害终生，你应该有斩草除根的勇气，澈底戒掉。
⑧我们不能让赌博风气死灰复燃，所以必要使出铁腕，斩草除根。
⑨警方连日取缔了许多的不良场所，务求斩草除根，杜绝罪恶的温床。
斩草除根是一个由四个汉字组成的成语。其中，“斩草”意为割掉草的叶子，“除根”意为除掉草的根部。这个成语的结构简洁明了，意义清晰。
可以通过将“斩草除根”与彻底解决问题的意义联系起来记忆这个成语。可以想象一棵顽固的草，只有彻底割掉草的叶子和根部，才能彻底除掉它。
可以通过学习其他类似含义的成语，如“一劳永逸”、“根除”等来扩展对“斩草除根”的理解和运用。
这个成语在日常生活和工作中都可以使用。比如，当我们面对困扰已久的问题时，可以使用这个成语来表达我们要彻底解决问题的决心和坚定的信念。
1. 我们必须斩草除根，彻底解决这个问题。2. 他们决心斩草除根，消除一切可能引发新问题的因素。