⒈ 周诸侯所用乐舞之格局：六列，每列六人，共三十六人；或云，每列八人，六列共四十八人。《左传·隐公五年》：“公问羽数于众仲，对曰：'天子用八，诸侯用六……'公从之，于是初献六羽，始用六佾也。”杜预注：“六六三十六人。”孔颖达疏：“何休说如此，服虔以用六为六八四十八人。”《公羊传·隐公五年》、《谷梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。
⒉ 夏代天子之乐舞格局。
⒈ 周 诸侯所用乐舞之格局：六列，每列六人，共三十六人；或云，每列八人，六列共四十八人。
引《左传·隐公五年》：“公问羽数於 众仲，对曰：‘天子用八，诸侯用六……’公从之，於是初献六羽，始用六佾也。”
杜预 注：“六六三十六人。”
孔颖达 疏：“何休 説如此， 服虔 以用六为六八四十八人。”
《公羊传·隐公五年》、《穀梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾，诸公六佾，诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“是用锡君轩悬之乐，六佾之舞。”
《北史·宇文护传》：“五年，詔赐 护 轩悬之乐，六佾之舞。”
⒉ 夏 代天子之乐舞格局。
引《淮南子·齐俗训》：“夏后氏 其社用松、祀户，葬墙置翣，其乐夏籥九成、六佾六列、《六英》。”
六佾是一个由两个汉字组成的成语，没有特定的结构。
可以将“六佾”与有序、整齐的形象联系起来，形成记忆联想。可以想象一个六佾舞的场景，舞蹈者们整齐排列、动作协调，给人留下深刻印象。
可以进一步了解古代礼仪中的六佾舞蹈，以及其他与秩序、整齐相关的成语，如井井有条、井然有序等。
六佾常常用于形容事物的有序排列，特别是在组织、管理等方面。例如，可以用来形容一家公司的组织结构井然有序、人员分工合理；也可以用来形容一个团队的协作默契、工作高效。
1. 这家公司的组织结构像六佾舞一样井然有序。2. 他的行为举止总是六佾有序，给人留下了深刻的印象。