⒈ 《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。’”后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。
⒈ 后以“梦蕉”比喻人生为变幻莫测的梦境。
引《列子·周穆王》：“郑 人有薪於野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之……薪者之归，不厌失鹿，其夜真梦藏之之处，又梦得之之主，爽旦案所梦而寻得之，遂讼而争之，归之士师。士师曰：‘若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。’”
《二十年目睹之怪现状》第四十回：“休遗恨霸图销歇， 王 谢 飘零！但 南朝 繁华已烬，梦蕉何事重醒？”
主要由两个字组成，梦和蕉。
可以通过将梦境与香蕉联系起来来记忆这个成语。想象自己在梦中看到了一根香蕉，而当你醒来后，发现那只是个幻觉，没有真实存在的香蕉。
可以进一步了解冯梦龙的《喻世明言》及其他明代文学作品，深入了解梦蕉这个成语在文学中的运用。
常用来形容虚幻、不真实的事物、幻想的境界。可以用于描述某个人的幻想或者某个事物的虚假性质。
1. 他总是活在自己的梦蕉世界里，不愿面对现实。2. 这个计划太梦蕉了，根本不可能实现。