⒈ 施刑恰当。
⒉ 比喻关系亲近。
⒈ 施刑恰当。
引《易·噬嗑》：“噬肤灭鼻，无咎。”
王弼 注：“噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故曰噬肤也。”
孔颖达 疏：“肤，是柔脆之物，以喻服罪受刑之人也。”
⒉ 比喻关系亲近。
引《汉书·佞幸传·董贤》：“﹝ 哀帝 ﹞遂册免 明（丁明 ）曰：‘……有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。’”
颜师古 注：“噬肤者，言自啮其肌肤。詔云，为 明 是 恭后 之亲，有肌肤之爱，是以不忍加法。”
⒈ 像咬啮柔嫩的皮肤一样。比喻用刑恰当、顺利无碍。
引《易经·噬嗑卦·六二》：「噬肤灭鼻，无咎。」
汉·郑玄·注：「噬，啮也。啮者，刑克之谓也。处中得位，所刑者当，故曰噬肤也。」
⒉ 自咬其肌肤。比喻关系亲密。
引《汉书·卷九三·佞幸传·董贤传》：「有司致法将军请狱治，朕惟噬肤之恩未忍。其上票骑将军印绶，罢归就第。」
噬肤是一个由两个汉字组成的成语，其中“噬”表示咬食，吞咬，“肤”表示皮肤。这两个汉字组合在一起，形象地描述了人在极端饥饿或困苦中所面临的痛苦和绝望。
可以通过将“噬肤”这个成语与极端饥饿和困苦的形象联系起来来记忆。想象一个人饥饿到了极点，连自己的皮肤都被迫咬食，这样的画面会更加生动和深刻，有助于记忆这个成语的含义。
可以进一步了解中国古代的饥荒和贫困现象，以及人们在困难环境中的生活方式和应对策略。也可以学习其他与贫困和饥饿相关的成语，如“饥不择食”、“穷困潦倒”等。
噬肤一词常用于形容极端的贫困、饥饿或困苦的情况。例如，可以用来描述一个人在贫困的环境下艰难度日，甚至连温饱都难以解决的情况。也可以用来形容一个地区或国家在经济困难、资源匮乏的情况下的艰难生活。
1. 他们生活在贫困的山区，每天都噬肤度日。2. 在战争年代，人们为了生存不得不噬肤以度日。