⒈ 因果报应，佛教的一种宿命论。
例一善念者，亦得善果报；一恶念者，亦得恶果报。——《法苑珠林·无三昧经》
英retribution;
⒈ 佛家语。因果报应。即所谓夙世种善因，今生得善果；为恶则得恶报。
引《法苑珠林》卷七七引《惟无三昧经》：“一善念者，亦得善果报；一恶念者，亦得恶果报。”
明 郎瑛 《七修类稿·辩证七·夷坚论地狱》：“世间果报之事，此善善恶恶天道好还者也。”
清 冯桂芬 《＜太上感应篇图说＞序》：“儒者不谈果报，而天人感应之理具载於经。”
⒈ 佛教用语。由于前世行为的力量所导致的结果。
引《杂阿含经·卷四》：「我不如是说：『应施于我，不应施余。施我得大果报，非施余人得大果报。』」
果报是一个由两个汉字组成的成语，没有特定的结构。
记忆成语果报的技巧是将其与因果关系联系起来。可以想象一个果实，人们的行为好像是种下的种子，最终会结出相应的果实。通过将果报与因果关系联想在一起，可以更容易地记忆这个成语。
你可以进一步学习和了解佛教的因果报应理论，以及中国传统文化中的其他重要观念和价值观。
果报这个成语常常用于提醒人们要对自己的行为负责，要明智地选择行动。它可以用于教育孩子，告诉他们要做好事，因为好的行为会有好的果报。它也可以用于劝告他人，让他们认识到自己的行为会产生相应的结果。
1. 善良的人会得到好的果报。2. 做坏事会有坏的果报。