⒈ 也称二郎神。相传秦时李冰及其次子曾在灌口开离堆，锁孽龙，有德于蜀人，蜀人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。
⒈ 也称二郎神。相传 秦 时 李冰 及其次子曾在 灌口 开 离堆，锁孽龙，有德于 蜀 人， 蜀 人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。
引宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“有方外士，为言 蜀 道 永康军 城外 崇德庙，乃祠 李太守 父子也。太守名 冰，秦 时人，尝守其地。有龙为孽，太守捕之，且凿崖中断，分江水一派入 永康，锁孽龙於 离堆 之下。有功於 蜀 人，至今德之，祠祭甚盛……号曰 灌口二郎。”
《朱子语类》卷三：“蜀 中 灌口二郎庙，当初是 李冰 因开 离堆 有功，立庙。今来现许多灵怪，乃是他第二儿子出来。”
《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“好似那 灌口二郎 离宝殿。”
亦省称“灌口”。 宋 洪迈 《夷坚支丁志·永康太守》：“永康军 崇德庙，乃 灌口 神祠。”
《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如 灌口。”
⒈ 神话传说中的神：(1) 秦蜀郡守李冰之子二郎，手持三尖两刃刀，擒龙于新津县童子堰，并锁于伏龙观石柱下深潭。四川灌县玉垒山有二王庙祀奉。也称为「二郎神」。(2)隋朝嘉阳太守斩郡左河内恶蛟，后蜀人于水涨见之，立庙灌江口。宋时曾显灵而受封。也称为「二郎神」。(3) 临江灌口二郎神杨戬。为玉皇大帝御妹之子，曾斧劈桃山。也称为「二郎神」。
灌口二郎的成语结构是由两个意义相对独立的词组成，通过组合形成一个新的含义。
可以通过将灌口二郎的发音进行拆分记忆。将“灌口”拆分为“灌”和“口”，“二郎”拆分为“二”和“郎”，然后将拆分后的部分与具体含义进行联想，有助于记忆这个成语的意义。
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灌口二郎常用于形容一个人的辩才非凡，能够在辩论中出口成章、言之有理。这个成语可以用来赞美一个人的口才能力，也可以用来形容一个人在辩论中占据优势地位的情况。
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