⒈ 亦作“结加趺坐”。
⒉ 佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。
⒈ 亦作“结加趺坐”。佛教徒坐禅法，即交迭左右足背于左右股上而坐。分降魔坐与吉祥坐两种：前者先以右趾押左股，后以左趾押右股，手亦左在上，诸禅宗多传此坐；后者先以左趾押右股，后以右趾押左股，令二足掌仰放于二股之上，手亦右押左，安仰跏趺之上，相传即如来成正觉时坐法。参阅 唐 慧琳 《一切经音义》卷八。
引晋 法显 《佛国记》：“菩萨入中，西向结加趺坐，心念若我成道，当有神验。”
《警世通言·陈可常端阳仙化》：“可常 脱了衣裳，遍身抹浄，穿了衣服，入草舍结跏趺坐圆寂了。”
清 龚自珍 《定盦观仪》：“初观 阿弥陀佛 见小身，顶有圆光，结加趺坐，住在我顶上。”
亦省作“结跏”。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》：“浄行之僧，绳坐其内，餐风服道，结跏数息。”
宋 欧阳修 《寄题沙溪宝锡院》诗：“野僧独得无生乐，终日焚香坐结跏。”
清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗：“白毫光满月，不是结跏人。”
结跏趺坐是由“结跏”和“趺坐”两个词组成的。其中，“结跏”指双腿盘交，身体笔直；“趺坐”指盘坐的姿势。
结跏趺坐的记忆可以通过联想法。可以想象一个人双腿交叉盘坐的姿势，形成一个“十”字，看起来非常庄重。将这个形象与成语的发音和含义联系起来，可以帮助记忆。
结跏趺坐是中国古代文化中的一种典雅姿势，可以进一步了解中国古代礼仪文化和冥想修行的相关知识。
结跏趺坐可以用于形容人的内心平静、沉思的状态，也可以形容人的仪态庄重、端庄大方。在正式场合、庄重的仪式、冥想修行等场景中经常使用。
1. 他闭目结跏趺坐，静静地沉思着。2. 会议上，他以庄重的结跏趺坐的姿态出席。