⒈ 见“摩顶放踵”。《法华经》谓释迦牟尼佛以大法付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。抚摩头顶，以示喜爱。指受戒出家。
⒈ 见“摩顶放踵”。
⒉ 《法华经》谓 释迦牟尼佛 以大法付嘱大菩萨时，用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。
引《法华经·嘱累品》：“释迦牟尼佛 从法座起，现大神力，以右手摩无量菩萨 摩訶萨 顶，而作是言：‘我於无量百千万亿阿僧祇劫，作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法，今以付嘱汝等。’”
唐 张南史 《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗：“禪师几度曾摩顶，高士何年更发心。”
《西游记》第四十回：“感蒙 观世音菩萨 劝化，与我们摩顶受戒，改换法名，皈依佛果。”
⒊ 指受戒出家。
引清 李渔 《怜香伴·香咏》：“贫尼少时也学拈毫，自摩顶以来，十年不作綺语了。”
⒋ 抚摩头顶，以示喜爱。
引清 吴伟业 《病中别孚令弟》诗之十：“挽鬚怜尚幼，摩顶喜堪狂。”
⒈ 磨损头顶。比喻舍身救世，不辞劳苦。参见「摩顶放踵」条。
⒉ 用手抚摩头顶，表示喜爱或情意恳切。释迦牟尼佛以大法嘱付摩诃萨时，用右手摩其顶，故后世佛教授戒时，也摩受戒者的顶，传为定式。
引唐·张南史〈秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚〉诗：「禅师几度曾摩顶，高士何年更发心。」
《水浒传·第四回》：「监寺引上法座前，长老用手与他摩顶受记。」
摩顶是一个动宾短语，由动词“摩”和名词“顶”组成。
可以通过联想记忆来记住这个成语。可以想象一个人顶着头顶的木板在努力前行，表达出他承受巨大压力的形象。
可以进一步了解佛教修行的相关知识，以及其他与压力和疲劳相关的成语，如“筋疲力尽”、“精疲力竭”等。
常用于描述工作繁忙、学习压力大、生活负担重的情况下，表达人们心力交瘁、精疲力尽的状态。
1. 他每天工作十几个小时，已经摩顶了。2. 学生们考试前准备得很紧张，都感觉自己快要摩顶了。