⒈ 太阳下山，路到尽头。比喻陷入绝境。
例几年春草歇，今日暮途穷。——唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》
英be on its last legs;
⒈ 天色已晚，路已走到尽头。比喻到了末日。
引语本 唐 杜甫 《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇，今日暮途穷。”
《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“杨益 道：‘蛮烟瘴疫，九死一生，欲待不去，奈日暮途穷，去时必陷死地，烦乞赐教。’”
清 侯方域 《癸未去金陵日与阮光禄书》：“君子稍知礼义，何至甘心作贼！万一有焉，此必日暮途穷，倒行而逆施。”
夏衍 《法西斯细菌》第三幕：“我看 日本 人快完了，要不是日暮途穷，决不会用这种手段。”
⒉ 比喻到了无路可走、忍无可忍的地步。参见“日暮途远”。
引鲁迅 《呐喊·头发的故事》：“我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更利害。在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拚命的打了几回，他们渐渐的不骂了。”
⒈ 天色已晚，路已到尽头。比喻力竭计穷，陷入绝境。唐·杜甫〈投赠哥舒开府二十韵〉：「几年春草歇，今日暮途穷。」明·陆采也作「途穷日暮」。
引《明珠记·第四〇出》：「孤身日暮途穷，镇长愁一命终，幸刑官念我含冤痛，朝夕里好看供。」
近日暮途远
反方兴未艾 如日方升
英语sunset, the end of the road (idiom); in terminal decline, at a dead end
春秋时期，楚平王听信大臣费无忌的谗言，杀害大臣伍奢及他的儿子伍尚。伍奢的二儿子伍子胥历尽千辛万苦把太子建的儿子带到吴国，辅佐吴王阖闾。后来伍子胥率军讨伐楚国，将楚平王鞭尸，申包胥反对，伍子胥说他日暮途穷要倒行逆施。
“日暮途穷”原或作“日莫途远”。《史记・卷六六・伍子胥列传》载，伍子胥的父亲伍奢是楚国太子建的太傅，但因为太子建遭到小人陷害，伍奢也因而受到牵连。当伍奢被监禁时，楚平王要求伍子胥和他的哥哥来见父亲，否则就要杀死伍奢，但是子胥早已料到楚平王会趁著他们去看父亲时，一起杀掉他们父子，因此劝告哥哥不要前往，以待日后可为父亲报仇，但哥哥不忍心看到父亲遭小人构陷而见死不救，还是到牢中去看父亲，果然父兄两人最后都被处决。伍子胥于是开始逃亡，此时楚平王也下令重金悬赏捉拿，子胥只得白天躲藏，晚上赶路，才能艰辛逃出楚国。后来伍子胥到吴国，受到吴王阖闾重用。几年以后，阖闾派兵攻打楚国，攻下楚国首都郢，这时楚平王已过世，伍子胥就从楚平王的坟墓挖出他的尸体，鞭尸三百，终于得报父兄之仇。然昔日好友申包胥却派人转告他说：“当年你可是楚王的臣子，曾经辅佐过他，而今天你却鞭打侮辱他的尸体，这样实在太过分了呀！”伍子胥回话说：“替我向申包胥说：『我现在的处境就像太阳快下山了，但要走的路却还很遥远，我只好做出违背情理的事情。』”另外在《史记・卷一一二・平津侯主父列传・主父偃》，有人不满主父偃的政策，所以批评他：“你的所作所为太过横行霸道了！”主父偃因此回应：“以前那些困顿日子，我已过得太久了。而且我认为男子汉活著的时候，若不能身居要职，享受尊荣的美食，死的时候宁可遭受鼎镬之刑。现在的我已是日暮途远，不得不采行激烈手段，即使是倒行逆施，也要不顾一切地去做。”“日暮途穷”这句成语可能就从这里演变而出，用来比喻处境非常艰困。或比喻年事已高，人生将尽。
①即便是在日暮途穷的时刻，他也不轻易向命运妥协。
②眼看这行业即将日暮途穷，我们势必得提前转型，另谋出路。
③就在日暮途穷之际，公司获得一笔资金挹注，营运出现生机。
日暮途穷是一个由两个词语组成的四字成语，其中“日暮”表示时间，指的是太阳快要落山的时候；“途穷”表示空间，指的是道路走到了尽头。结合起来，形象地描述了人们在困境中无法找到出路的情景。
可以通过联想来记忆这个成语。可以想象自己走在一条没有尽头的道路上，太阳快要落山，表示情况变得十分困难，无法挽回。
可以进一步学习其他与困境、挽回等相关的成语，如“绝处逢生”、“逆境求生”等，以扩展词汇量和理解能力。
日暮途穷这个成语通常用于形容人们在面临困境或困难时，已经没有任何办法可以改变局势，无法逆转现状的情况。可以用于讲述个人、职场、社会等各个方面的困境。
1. 在经济危机的冲击下，许多企业陷入了日暮途穷的境地。2. 他的职业生涯走到了日暮途穷的时候，感到十分沮丧。3. 这个项目的失败导致了公司的日暮途穷，无法再继续发展下去。