⒈ 开始用俑殉葬的人，比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰‘始作俑者，其无后乎！’为其像人而用之也。”
英be who first introduced the practice of burying wooden image with dead;
⒈ 开始用俑殉葬的人。
引《孟子·梁惠王上》：“仲尼 曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”
后以比喻某种坏事或恶劣风气的肇始人。 《镜花缘》第七九回：“你要提起‘左手如托 泰山 ’这句，真是害人不浅！当日不知那个始作俑者，忽然用了‘托’字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！”
⒈ 最初制作人俑来殉葬的人。语出孔子认为用像人的俑陪葬，在意念上实与用真人陪葬无异，所以指责最初发明俑的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后世用以比喻首创恶例的人。
引《孟子·梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其无后乎！』」
《镜花缘·第七九回》：「当日不知那个始作俑者，忽然用个『托』字，初学不知，往往弄成大病，实实可恨！」
英语lit. the first person to bury funerary dolls (idiom), fig. the originator of an evil practice
德语Urheber einer Freveltat; jd, der als erster einer üblen Tat den Weg ebnet (S)
战国时期，孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，等着饿死，这等于率兽食人，这怎么能做好父母官呢？孔子说过：‘始作俑者，其无后乎！’用像人形的俑来殉葬都不可以，怎么能让活生生的人饿死呢？”
“始作俑者”的“俑”，指的是古代用来殉葬的人偶。“始作俑者”则是指发明以俑陪葬的人。在殷周时期，贵族或有身分地位的人，死后往往会以活人陪葬，例如春秋时的秦武公，死时陪葬者多达六十余人，秦穆公死时陪葬者更多达百余人。后来，以活人殉葬的风俗逐渐被废除，改以木制或土制人偶取而代之，即所谓的“俑葬”。孔子对于这样的习俗极为厌恶，他认为用像人的俑陪葬，在意念上其实与用真人陪葬没有差别，都是非常残忍的，所以他说：“始作俑者，其无后乎！”就是指责最初那个发明以俑陪葬的人，一定会得到报应，绝子绝孙。后来孟子向梁惠王谈为政之道时曾引用孔子的这句话，他说：“大王您自己厨房里有肥肉，马厩里有肥马，人民却面有饥色，饿倒路旁，这跟带领野兽吃人有何不同？野兽相食，人民尚且觉得厌恶，为民父母者却率兽食人，这样如何为民父母呢？对于以俑陪葬这样的行为，孔子都因俑太过于像人而加以严厉指责，更何况您是真让人民活活饿死啊！”在此，“始作俑者”仍是指最初那个发明以俑陪葬的人，后来“始作俑者 ”则被用来比喻首创恶例的人。如清人张潮《虞初新志・卷一・姜贞毅先生传》引魏禧语：“北镇抚司狱廷杖、立枷诸制，此秦法所未有。始作俑者，罪可胜道哉！”意思是说，“廷杖”、“立枷”这样的刑罚，即使是秦代都没有，发明这种残忍刑罚的人，真是罪大恶极啊！
①都是你这个始作俑者，害大家都受到牵连。
②为收到杀鸡儆猴的效果，老师处罚犯规的始作俑者。
③既然你是这件事的始作俑者，后果如何收拾，自然由你来承担。
④事到如今，再去追究谁是始作俑者已无太大意义，当务之急是找出解决的方法。
⑤在这片河川地，倾倒垃圾的始作俑者，实在可恶，如今垃圾堆积如山，不知该如何处理。
始作俑者是由四个汉字组成的成语，每个字的意思分别是：始（开始）、作（制作）、俑（俑人）、者（人）。它们组合在一起的意思是“开始制作俑人的人”。
可以通过将“始作俑者”与蔺相如的故事联系起来来记忆这个成语。想象蔺相如制作了一个俑人，结果这个俑人引发了一系列的问题和麻烦，从而记住始作俑者的含义。
可以进一步学习中国古代的传说和故事，了解更多有趣的成语故事。
可以用于形容那些引发问题或麻烦的人，也可以用于批评那些不负责任的人。
1. 他是这次事件的始作俑者，如果不是他的错误决策，我们就不会遇到这么多麻烦。2. 这个公司的始作俑者是他，他的错误决策导致了公司的破产。