⒈ 进献可行者，废去不可行者。谓对君主进谏，劝善规过。亦泛指议论国事兴革。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”
⒈ 亦省作“献替”、“献可”。
引语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”
《后汉书·胡广传》：“君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”
前蜀 贯休 《行路难》诗：“或偶因片言隻字登第光二亲，又不能献可替否航要津。”
《明史·刘宗周传》：“今日当……以庶政归部、院，以献可替否予言官。”
汉 蔡邕 《幽冀二州刺史久缺疏》：“官以议为名，职以身为贵，智浅谋漏，无所献替。”
晋 陆云 《言事者启使复校诸官财用启》：“臣备位大臣，职在献可，苟有管见，敢不尽规。”
孙中山 《建国方略·民权初步》：“报告当用简单明白之言辞，有时须陈己见者，则统结以献替之语。”
⒈ 臣子建议可以施行的方案，废止不可行的。语本后泛指臣子向君王劝善规过，建议兴革。也作「献替可否」。
引《左传·昭公二十年》：「君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。」
《后汉书·卷四四·胡广传》：「臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。」
献可替否由三个汉字组成，其中“献”为动词，表示主动将某物奉献给他人；“可”为副词，表示是否可以；“替否”为名词短语，表示替代与否。
可以通过联想记忆来记忆献可替否这个成语。例如，可以将“献”联想为将某物奉献给他人，将“可”联想为是否可以，将“替否”联想为替代与否。
献可替否常用于正式场合或需要征询对方意见的情况下，用以询问对方是否愿意接受或替代某种提议、安排或行动。例如，可以用于商务谈判、交流会议、政治决策等场合。
1. 请问您对于我们的提议献可替否？2. 我们需要征求大家的意见，关于这个计划献可替否？3. 这个方案是否能得到大家的献可替否，将决定我们的下一步行动。