⒈ 传说唐广德中，有孙恪者，游洛中一大第，见袁氏女，遂纳为室。后十余年，携二子至峡山寺。袁氏欣然易服理妆，诣老僧，乃持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃，袁氏恻然，俄命笔题诗曰：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉；不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”乃掷笔于地，遂裂衣化为老猿，追啸者跃树而去。老僧方悟，曰：“此猿是贫道为沙弥时所养……碧玉环者，本诃陵胡人所施，当时亦随猿颈而往。”见唐裴铏《传奇·孙恪》。后因以为典，称野猿为“啸云侣”。
⒈ 传说 唐 广德 中，有 孙恪 者，游 洛 中一大第，见 袁 氏女，遂纳为室。后十余年，携二子至 峡山寺。按， 元 剧作家 郑廷玉 有《孙恪遇猿》杂剧，亦以此故事为题材，见 锺嗣成 《录鬼簿》。但现已失传。
引袁 氏欣然易服理妆，诣老僧，乃持一碧玉环献僧，曰：“此是院中旧物。”
僧初不晓，及斋罢，有野猿数十，悲啸扪萝而跃， 袁 氏恻然，俄命笔题诗曰：“刚被恩情役此心，无端变化几湮沉；不如逐伴归山去，长啸一声烟雾深。”
乃掷笔于地，遂裂衣化为老猿，追啸者跃树而去。老僧方悟，曰：“此猿是贫道为沙弥时所养……碧玉环者，本 訶陵 胡人所施，当时亦随猿颈而往。”
见 唐 裴铏 《传奇·孙恪》。后因以为典，称野猿为“啸云侣”。 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“佳人剑翁 孙，游戏暂人间。忽忆啸云侣，赋诗留玉环。”
啸云侣的成语结构是形容词+名词。
可以通过将“啸云侣”这个成语与自由、高飞的形象联系起来进行记忆。可以想象一只鸟类在天空中啸叫、翱翔的场景，以及追求自由和高远的心态，从而帮助记忆这个成语的意义和用法。
可以进一步学习与自由、追求梦想相关的成语和词语，如“高飞远翔”、“志存高远”等，以丰富自己的词汇量和理解能力。
啸云侣常用于形容那些有远大志向、追求自由和独立的人。可以用来形容那些勇于追求梦想，不畏艰难困苦，敢于挑战自我，追求自由自在的人。
1. 他是一位真正的啸云侣，不断追求自己的梦想，永不止步。2. 她心中有一颗啸云侣的心，追求着自由和独立。