⒈ 原为佛教用语。以猿腾马奔比喻凡心无常、无定而又多变。后用以比喻心思不专，变化不定。
例卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。——《敦煌变文集·维摩诘经讲经文又双》
英restless and whimsical; be fanciful and fickle; in a capricious and jumpy wood;
⒈ 比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神。参见“心猿”。
引《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。”
宋 道潜 《赠贤上人》诗：“心猿意马就覊束，肯逐万境争驰驱。”
《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“那婆娘心猿意马，按捺不住。”
陈登科 《赤龙与丹凤》十八：“潘汉五 和 翁静闲 两个人，心猿意马地忙得丢三忘四。”
⒈ 佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心，不能安住，喜攀缘外境。后用来形容心意不定，不能自持。元·关汉卿也作「意马心猿」。
引《敦煌变文集新书·卷二·维摩诘经讲经文》：「卓定深沉莫测量，心猿意马罢颠狂。」
《望江亭·第一折》：「俺从今把心猿意马紧牢栓，将繁华不挂眼。」
《警世通言·卷二·庄子休鼓盆成大道》：「那婆娘心猿意马，按捺不住。」
近心神不定 三翻四复 三心二意
反之死靡它 专心致志
《参同契》是一本将《周易》易理、“黄老”、“炉火”三者道理参合为一的炼丹修仙之作，因此又称为《周易参同契》，托言《易经》中的卦象，结合黄老学说，以阐明炼丹（即炉火）的原理和方法，是道教最早有系统论述炼丹的书籍。全书分上、中、下三篇，典源主要在说明内在心性修养的方法。心思必须无所杂念，无所为，才能达到气和的境界，在动静之间也要常保平衡，时时调息，于日常生活之中无所间断。如果心思如猿猴不定地跳跃，像快马四处地奔驰，而难以控制，就会让神气散乱，如此一来，想要修心养性，是不可能的。后来“心猿意马”这句成语就从这里演变而出，比喻心意不定，不能自持。
①做事要专心，不可心猿意马，魂不守舍。
②男女朋友，用情须专一，不能心猿意马，见一个爱一个。
③看到这么多好玩的事物，他不禁有些动摇，心猿意马起来了。
心猿意马是一个由四个汉字组成的成语，其中“心”、“猿”、“意”、“马”分别表示内心、猿猴、思绪、马。通过这四个汉字的组合，形象地描绘了人内心纷乱的状态。
记忆心猿意马这个成语可以使用联想记忆法。可以想象一只猿猴和一匹马在人的内心中蹦蹦跳跳，无法安静下来，形成了心猿意马的形象。将这个形象与成语的意思联系在一起，可以更容易记住这个成语的含义。
学习更多与情绪相关的成语，可以更深入地了解中国的文化和语言。一些与心情相关的成语包括心如止水、心旷神怡、心花怒放等。
在谈论个人情感、内心纷乱、思绪无法平静下来时，可以使用心猿意马这个成语。比如在描述考试前的紧张情绪、恋爱中的思念之情、工作中的压力等情境中都可以使用。
1. 考试前，他的心猿意马，无法安心复习。2. 她的心猿意马，让她无法集中精力完成工作。