⒈ 佛教语。谓苦乐皆为业力而起，故称为“业缘”。
⒈ 佛教语。谓苦乐皆为业力而起，故称为“业缘”。
引《维摩经·方便品》：“是身如幻，从颠倒起；是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“或乃精诚不深，业缘未感，时儻差阑，终当获报耳。”
唐 元稹 《哭子》诗之四：“彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。”
元 王伯成 《哨遍·赠长春宫雪庵学士》套曲：“世累相縈，阴行难修，业缘未减。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“今世业缘凑合，乃得一快其宿讐。”
⒈ 佛教用语。善恶果报的因缘。
引《妙法莲华经·卷一》：「诸世界中，六道众生，生死所趣，善恶业缘，受报好丑，于此悉见。」
唐·元稹〈哭子〉诗一〇首之四：「彼此业缘多障碍，不知还得见儿无。」
业缘由“业”和“缘”两个字组成，都是名词。其中，“业”指个人的行为和业力，“缘”指因缘关系。
可以通过将“业”字和“缘”字分别与个人的行为和因缘关系联系起来来记忆这个成语。另外，可以用一些具体的例子来帮助记忆，比如想象两个人因为某种特殊的缘分在某个特定的场景下相遇，从而形成了深厚的业缘。
可以进一步学习佛教的教义，了解因果关系和轮回转世的概念。此外，还可以学习其他与人际关系和命运相关的成语，比如“前世的因，今生的果”、“因果报应”等。
业缘常常用于表达人际关系的复杂性和深远性。它可以用来形容两个人之间的深厚友谊，也可以用来描述两个人在某个特定时刻相遇的缘分。此外，业缘还可以用于佛教教义的讲解中，强调个人的善行和恶行会带来不同的后果。
1. 他们能够成为朋友，是因为他们有着深厚的业缘。2. 在佛教的教义中，业缘是一个非常重要的概念。3. 我们相遇的时机真是业缘使然。