⒈ 佛教指排除欲念，不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉，不沾染坏习气。
英be not soiled with a particle of dust; spotless; pure-hearted;
⒈ 佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。
引宋 张耒 《腊初小雪后圃梅开》诗之二：“一尘不染香到骨， 姑射 仙人风露身。”
宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十：“范蠡 霸 越 之后，脱屣富贵，扁舟五湖，可谓一尘不染矣。”
《儿女英雄传》第九回：“听起来，老人家又是位一尘不染，两袖皆空的。”
王震 《忠诚的战士，王辉的一生》：“他（指 贺龙 ）从旧营垒冲出来，但一尘不染，他能艰苦奋斗，是个革命乐观主义者。”
⒉ 指非常清洁。
引曹禺 《王昭君》第一幕：“几个绣墩错落地放在一尘不染的石板上。”
赵大年 《公主的女儿》：“院子扫得干干净净，玻璃擦得一尘不染。”
⒈ 尘，比喻物欲，佛家以色、声、香、味、触、法为六尘。一尘不染指修道人六根清净 ，不受尘俗干扰。后比喻品性高洁廉明。
引《喻世明言·卷二九·月明和尚度柳翠》：「他从小出家，真个是五戒具足，一尘不染，在皋亭山显孝寺住持。」
《红楼梦·第一一三回》：「我想他一尘不染，是保得住的了，岂知风波顿起，比林妹妹死的更奇。」
《清史稿·卷二九九·路振扬传》：「向闻振扬操守廉洁，今览此奏，非一尘不染者不敢言也。」
《文明小史·第一二回》：「他自己做了几十年的官，依然是两袖清风，一尘不染。」
反污七八糟
⒉ 非常干净，一点灰尘都没有。也作「纤尘不染」。
引《隋唐演义·第六回》：「乃一净室去处，窗明几净，果然一尘不染，万缘俱寂。」
佛教中有六尘即色、声、香、味、触、法。色即女色；声即歌舞；香即男女彼此契合；味即美味佳肴；触即顶撞；法即规范。佛门修道者必须要排除嗜欲，保持心地洁净，不被六尘所污染叫一尘不染。
唐代时，一代高僧禅宗五祖弘忍大师有七百多名弟子，他想从中选择一位来继承衣钵，便要他们每人做一首偈，看看谁的修行最好。当时大家都公推最杰出的神秀，而神秀也毫不退让地站出来，在墙壁上写下：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫遣有尘埃。”这四句的意思是说，身如树，心如镜，随时勤于擦拭，必能常保洁净，不沾灰尘。神秀的意思是要人在修行时，能够断绝俗欲，保持心灵纯洁。弘忍大师看了这首偈后，大为赞赏，说以后修道之人若能遵守这四句话，便能修成正果，还要其他弟子们诵念。当时，弘忍的另一位弟子慧能听到同学诵念这首偈，便说：“这首偈意境是很美，但并没有真正参悟空性。”同学便讥笑他什么都不懂，还敢乱发评语。慧能便在深夜里带一名会写字的书僮，帮他在神秀的偈旁写下：“菩提本非树，心镜亦非台，本来无一物，何假拂尘埃。”意思是说，能修行到无身无心的话，万物皆空，根本无须担心落尘，更不必时时拂拭了。弘忍大师看到后，认为慧能的修行更好，便将衣钵传授给他。典源又见《景德传灯录・卷三・僧那禅师》。内容则是表述僧那禅师的生平事迹，他告诫弟子慧满修道除了要能苦行外，还要能明本心，苦行才会有用。而要能明本心，就要随时注意自己的心性所向，不要迷失。这样心灵就会常保明亮，而不会有一点断续间隔。后来“一尘不染”这句成语就从这里演变而出，比喻人品纯洁，丝毫不沾染坏习气。也用于形容非常干净，一点灰尘都没有。
①他是出家人，一尘不染，怎会管你这些闲事？
②静闲师太果然是一尘不染的得道高人，言行蕴涵禅机。
③她已是一尘不染的人了，何必以此闲事去打扰她的清修？
四个字的成语，由“一尘不染”组成。
可以将“一尘不染”与“一点灰尘也没有”联系起来，帮助记忆这个成语的含义。
可以学习其他与清洁、高尚品行相关的成语，如“洁身自好”、“清清白白”等。
可以用来形容一个人的品行非常高尚，不受外界诱惑的影响，也可以形容一个地方或物品非常干净整洁，没有一点污垢。
1. 他的品行高尚，一尘不染。2. 这个房间打扫得非常干净，一尘不染。