⒈ 同“马流”。
⒉ 猴子。
⒈ 同“马流”。
引《新唐书·南蛮传下·环王》：“又有 西屠夷 盖 援 还留不去者，才十户， 隋 末孳衍至三百，皆姓 马。俗以其寓，故号‘马留人’。”
唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“马伏波 有餘兵十家不返，居 寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓号 马留。衣食与华同。”
清 惠士奇 《送陈秋田先生之官长宁》诗：“邑里时逢乌蜑户，居民半是 马留 人。”
章炳麟 《訄书·序种姓上》：“马，氏也， 援（马援 ）之溃卒为 马留（隋 唐 时称 马留，今曰 马来由 ）。其种族又因姓氏起云。”
⒉ 猴子。参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。参见“马流”。
引《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引《桐江诗话》：“吕惠卿 察访 京东，吕 天资清瘦，语话之际，喜以双手指画，社人目之曰‘説法马留’，又凑为七字曰‘説法马留为察访’。”
宋 邵博 《闻见后录》卷十：“今世猴为马留，与其人形似耳。”
⒈ 马来人。相传为马援南征将士的后裔。唐·段成式也作「马流」。
引《酉阳杂俎·卷四·境异》：「马伏波有余兵十家不返，居寿洽县，自相婚姻，有二百户，以其流寓，号马留。」
⒉ 猴子。宋·邵博也作「马流」。
引《邵氏闻见后录·卷一〇》：「今世猴为马留，与其人形似耳。」
《开平县志·卷五·舆地略四》：「骂小儿好动者曰：『马留猴子』，亦曰：『马留』。」
主语+马留
可以通过将马匹奔跑时留下的痕迹与事物留下的不可逆转的影响进行类比，来记忆这个成语的含义。可以想象一匹马在奔跑时，留下了明显的痕迹，无法被抹去，就像某种事物或行为对人们所产生的影响一样，无法被忽视。
可以进一步学习其他与马有关的成语，如马不停蹄、马到成功等，来拓展对马留这个成语的理解和应用。
马留这个成语常常用于描述某种行为或事件对人们所带来的影响或后果。例如，可以用来形容某个决策对一个组织或个人产生的深远影响，也可以用来形容某种行为对社会或环境所造成的不可逆转的破坏。在日常生活中，马留也可以用来形容某个人的言行举止对他人的影响，无法被轻易忘记。
1. 他的错误决策给公司留下了深深的马留。2. 这场灾难给我们的家乡留下了难以抹去的马留。3. 她的善良和助人为乐的精神在我们心中留下了深深的马留。