⒈ 评定谥号的法则。上古有号无谥，周初始制谥法，至秦废。汉复其旧，历代因之，至清止。
⒉ 称号。
⒈ 评定谥号的法则。上古有号无谥， 周 初始制谥法，至 秦 废。 汉 复其旧，历代因之，至 清 止。参阅《逸周书·谥法》、《通志·谥略》、 明 吴讷 《文章辨体序题·谥法》、《四库全书总目提要·史部·政书类》。
引《史记·秦始皇本纪》：“自今已来，除謚法。朕为 始皇帝。”
⒉ 称号。
引唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》：“言 戒日 者，謚法之名。此方薨后，量德以赠；彼土初登，即先荐号，以灭后美之徒虚名耳。”
鲁迅 《伪自由书·文章与题目》：“所以再要出新花样，就使人会觉得不是人话，用现在最流行的谥法来说，就是大有‘汉奸’的嫌疑。”
⒈ 按死者行迹立号之法，以表彰其行为事迹。始于周，废于秦，汉时又恢复其法，沿至清末始废。
⒉ 书名。宋苏洵奉诏编定，四卷。取世传周公谥法以下诸书，删定考证，以成是书。
谥法是一个名词性词语，由“谥”和“法”两个字组成。
可以通过以下方法记忆谥法这个词语：
可以进一步学习中国古代的命名制度、礼制和尊卑观念，了解更多关于谥法的历史背景和演变过程。
谥法通常在古代中国的官方文件、纪念碑、家族族谱等场合中使用。在现代社会，虽然不再普遍使用谥法，但在一些特殊的场合，如国家葬礼、纪念活动等，仍然会出现谥法的使用。
1. 他的品德高尚，值得得到一个美好的谥号。2. 在古代中国，谥法是非常重要的社会制度。