⒈ 谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。
⒈ 谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为 中国 古代史书的一种主张。首倡于 元 郝经，清 袁枚 亦主此说，至 章学诚 才系统地提出这一主张。他认为六经乃 夏、商、周 典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。 龚自珍、章炳麟 亦倡此说。参阅 章学诚 《文史通义》中的《易教》、《经解》， 龚自珍 《古史钩沉论二》， 章炳麟 《国故论衡·原经》。
⒈ 《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说，如隋王通，宋陈傅良，元郝经，明宋濂、王守仁、王世贞、李贽，清袁枚、章学诚、汪中等。见王世贞《艺苑巵言·卷一》及章学诚《文史通义·内篇一·易教上》。
六经皆史是由“六经”和“皆史”两个词语组成的，其中“六经”指儒家经典， “皆史”指历史书籍。
可以通过将“六经”和“皆史”两个词语进行联想记忆。可以想象自己正在学习儒家经典和历史书籍，将这些知识都融合在一起，形成一个全面的学问。
可以进一步学习儒家经典和历史书籍，加深对中国古代文化和历史的了解。也可以学习其他成语，扩大自己的词汇量和表达能力。
可以用来形容一个人的学识广博，知识面广泛。也可以用来形容一个人对各种领域都有所了解，具备全面的知识。
1. 他的学问非常广博，可以说是六经皆史。2. 这位教授是一位六经皆史的学者，对各个学科都有所涉猎。